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1、“哈德门”有什么来历？
1.地名
哈德门又称海岱门，始建于1267年，历经元明清三朝近740年历史，因是向皇城内运酒的专用通***，被称为“酒门”，又称“酒***”，因之闻名于世。谐音又称为“哈达门”，官方称呼为“文明门”“崇文门”。因为才子赶考必经之门，被称为“**之门”，又因明清时期在此设立税务司，又被称为“财富之门”，是京都九门之中颇具声名的名门之一。
2.品牌哈德门商标图样
因为名门声誉，许多商家认识到其中价值，积极开发哈德门文化**。目前合***注册的哈德门的商标有酒、酒店、香烟等，其中哈德门（注册号1269588）酒类的商标权由青岛海岱门造酒公司持有，借助“酒门”、“名门”、“酒***”等历史美誉，目前公开上市的有哈德门三鞭酒等，也是经中国社会调查所通过商品品质、传播知名度等公开评定的中国著名品牌，哈德门酒店、餐饮、食宿类的商标在北京哈德门饭店手中，
其他类的商标由颐中烟草集团公司持有，其中尤以哈德门卷烟最为著名。
在清末和民国时期，哈德门在北京知名度比较高，大英烟草公司在中国开展业务，借助哈德门在民间的知名度开发此牌子，外国人多称为“哈达门”香烟是由英商设计，于1924年在我国注册的。“HATAMEN”作为哈德门（哈达门）的英文名称，与烟标中部的英文“CIGARETTES”（卷烟）相呼应。（注：在大英博物馆里面发现的有关哈德门的老照片拍摄于1900-1903年，相信是1901年皇帝太后回銮之前拍摄的，标注的是“海岱门”，英文有“hatamen”、其他文字“hetamen”的字样）。
1951年8月，由于殖**义的嫌疑，该商标上的英文被全部取消。在此之前，“哈德门”香烟的生产厂家名称几经变动，哈德门烟标的下部曾分别出现过“大英烟草有限公司”、“颐中烟草股份有限公司”“启东烟草股份有限公司”等的英文名称，商标设计也有过细微的改动，但“HATAMEN”作为“哈德门”（哈达门）的英文习惯用***，却一直沿袭下来。
1992年，青岛卷烟厂决定恢复“哈德门”香烟的生产，并对“哈德门”的商标进行了技术性的处理，重新启用了“HATAMEN”这一标记。 烟草业的人知***，除了该商标遇到了商标局的注册障碍，还同时引发了和天津卷厂的商标权抢注官司。当然结局以在先注册的青岛卷烟厂争的。在二十世纪二三十年***，“哈德门”是几乎无人不知的香烟品牌。当时的报纸称：“无人不抽哈德门，是人都抽哈德门”。“哈德门”早在1919年前便已在中国注册生产，为了创立“哈德门”品牌，财大气粗的英美烟草公司投入了***大的人力物力，对哈德门品牌进行宣传包装，因此“哈德门”一投产，就迅速风靡中国，它的走红一直持续了四十多年，几***人口碑相传，使“哈德门”成长为***势品牌。
直至1963年，“哈德门”因被认为有殖**义的色彩，“不宜做人民牌号”而被***行中止生产。“哈德门”从此被打入冷宫。时间进入八十年***未九十年***初，正值改革开放的黄金时期，这时的社会、经济环境早就今非昔比。此时的青岛卷烟厂（其前身即是英美烟草在青岛的一个分厂），在企业持续陷入低谷，产品大量积压的情况下，迫切希望能够拥有自己的品牌。创造一个新的品牌，难上加难，有没有更好的方***呢？在这种形式下，对老品牌“哈德门”的调查开始提上青岛卷烟厂的议程。经过调查发现：“哈德门”知名度一如既往。几十年过去了，但“哈德门”并没有在人们的脑海中消失，在许多烟民的眼里，“哈德门”的名字仍然是如雷贯耳。消费者对“哈德门”的品质认知较高。在中止生产前，“哈德门”流行达40年之久，老烟民对它的感情已经根深蒂固，并因此成为“叙旧”时常提的话题。需要指出的是，“哈德门”的中止生产纯粹是一种行政命令，而非品质、技术等的原因。
九十年***初，“怀旧”、“复古”之风成为时尚。在商业文化上表现为老字号受到空前关注，“老三届酒家”走红，“红太阳”大流行……经过品牌资产检视，青岛卷烟厂发现了“哈德门”的***大魅力，决定将其重新推入市场。但是，在“哈德门”商标注册时，却遇到了一个难以逾越的历史障碍，这足以使“哈德门”的复兴胎***腹中。三十年来一直流传着的一个关于“哈德门”名称来历的故事：英国为纪念本国庚子事变中阵亡的哈德将军，威逼清**将北京的“崇文门”改名为“哈德门”，因此，“哈德门”的名称是“国耻”。为了改变这一事关民族尊严的说***，青岛卷烟厂派出专人，查阅了大量文献资料，终于以详实的史料反驳了有关“国耻”的说***：“哈德门”这一名称实际上在元朝时便已经出现，并非传说的故事那样。这样一来，“哈德门”是国耻的声音渐渐微弱，直至消失，“哈德门”的商标注册也最终如愿以偿。
1992年秋，青岛卷烟厂正式恢复了“哈德门”牌香烟的生产。“哈德门”香烟一上市，便迅速借助原来的影响力迅速打开市场。当年生产了2000多箱，全部销售一空。1993年生产了7万箱，虽几次调价，仍供不应求；1994年达到26万箱，并且保持着“淡季不淡，旺季更旺”的良好局面，当年实现利税4.7亿元，这相当于青岛市财政收入的近1／8。青岛卷烟厂在短短的两年内盘活了陈旧资产，将虚拟资产变现，这一现象被称为“哈德门现象”而成为业内人士研究的热点。有外商曾提出“哈德门”商标转让一事，但被青岛卷烟厂拒绝，青岛卷烟厂的意见是：给十个亿也不卖！
抗战八年，山城重庆，广为流传着这样一个笑话：一个四川人与一个下江人聚在一起喝茶。四川人问下江人：“老哥子抽的啥子香烟？”“四川牌！”“哪有这种牌子？”下江人从荷包里掏出来给四川人看，原来是“金鼠牌”。旧时重庆多鼠，加之川人机灵，时人因此送一绰号为“川耗子”；下江人反问：“***抽的什么香烟？”四川人答曰：“下江牌。”掏出一看，哪是什么“下江牌”，却原系当时流行的一种香烟“***盗牌”。
笑话一则，纯属娱悦逗趣，然“金鼠牌”与“***盗牌”两种品牌香烟，述说的却是国产香烟与英美烟之间，争夺市场，各领**的一段史实。
自从1904年洋烟渗入重庆以来，市面上的洋烟可谓多矣!五支装的“称人牌”、“鲨船牌”，沿街撒送，外加礼品，这是初入山城，洋烟赠送的一幕。继后，“金花”、“双刀”、“使馆”、“司令”、“绞盘”、“双鹰”、“翠鸟”、“凤凰”、“大炮台”、“黄炮台”、“三炮台”、“大前门”、“大中国”、“哈德门”、“司太非”、“红锡包”等牌子的洋烟，以及50支一听的高级铁听装“福禄卡”名烟，源源不断，铺天盖地，充斥市场。“***盗牌”，又名“大刀牌”，是洋烟之一种，在市面上颇为流行。
当时重庆市场上的国产香烟，为数寥寥，仅有上海南洋兄弟烟草公司的“爱国”、“联珠”；华成烟草公司的“金鼠”、“美丽”等。此后，国产烟的品牌亦日渐多了起来，“白金龙”、“万华林”、“高塔”、“琴棋”、“三马”、“白凤”、“银行”等牌子，相继上市。
1926年，重庆城内的洋烟遭查封，洋商风头被阻。事隔两年，英美烟草公司，花钱打通关节，买活了地方军阀，卷土重来，再起波澜。为尽快夺回失去的市场，洋商暗地授意各经销商，大量套购国产香烟，将其置于潮湿处，待其受潮发霉，这才把洋烟与土烟一齐上柜出售。以此手段，欺***市民：“英美烟品质优良，中国香烟品质低劣。”
阴谋被识破后，国产烟厂在广告上写***：“中国人请吸中国烟”，“爱国不忘国货”，“不要让‘***盗’抢了我们的‘银行’！”尽管如此，华商仍落下风，诡计多端的洋商，此前早已布下陷阱。在行动之前，洋商先推出低价“哈德门”香烟。哈德门，元朝北京崇文门内设有哈达大王府，百姓俗称“哈达门”，又称“哈德门”，意即“好运之门”。洋烟取此名，为的就是讨中国烟民好感。
等到抛售霉变的国产烟，成渝两地国产烟价格暴跌之时，洋商这才隆重推出高价且大量积压的“哈德门”香烟。并印刷大批彩色宣传画，张贴于大街小巷，广告画里，画着一华人，一手握“哈德门”，一手高翘大拇指，嘴里吐出一句歇后语：“还是他好－哈德门！”
在整个商战中，华商、烟民虽然上当受***，而这句广告词却不胫而走，这一句歇后语，诉说的其实就是中国烟草工业的一段辛酸史。
吸烟有害健康
哈德门又称文明门、海岱门，始建于1268年，历经元明清三朝近800年历史，因是向皇城内运酒的专用通***，被称为“酒门”，又称“酒***”，因之闻名于世。“酒***”是中国酒文化中终极之大成。谐音又称为“哈达门”，官方称呼为“崇文门”。因为才子赶考必经之门，被称为“**之门”，又因明清时期在此设立税务司，又被称为“财富之门”，是京都九门之中颇具声名的名门之一。因为名门声誉，许多商家认识到其中价值，积极开发哈德门文化。其中青岛海岱门造酒有限公司注册了“哈德门”酒水商标进行酒水营销，全国知名的“哈德门卷烟”则存在了80多年的历史，是全国名牌产品。
崇文门早在元***的时候叫做哈德门，俗称文明门、海岱门，现在的崇文门是明清朝时改的名字(左文、右武，右边是宣武门)，一般老北京都会称其为哈(音三声)德门 。资料: 1.哈德门又称文明门、海岱门，始建于1268年，历经元明清三朝近800年历史，因是向皇城内运酒的专用通***，被称为“酒门”，又称“酒***”，因之闻名于世。“酒***”是中国酒文化中终极之大成。谐音又称为“哈达门”，官方称呼为“崇文门”。因为才子赶考必经之门，被称为“**之门”，又因明清时期在此设立税务司，又被称为“财富之门”，是京都九门之中颇具声名的名门之一。2.哈德门这一名称在元朝时因为元朝哈达王府在门内得名。元朝的文明门，在当时又叫哈达门。《日下旧闻考》引晰津志》说："哈达大王府在门内，因名之。"哈达大王为何许人，已不可考。"哈达"又讹传谐音为"哈大"、"哈德"，直到解放前还有哈德门牌香烟。在元朝，哈达门这种称呼，已超过了文明门。一些知识分子在写作时，认为"哈达"、"哈大"不够文雅，一方面利用它的谐音，一方面利用文明门在南城东端的地理位置，写成"海岱门"。明朝人蒋一葵写的《长安客话》说："泰山、渤海俱都城东尽境，元时以'海岱'名门取此。"海，即渤海、东海；岱，即岱宗，岱宗即泰山。唐大诗人杜甫《望岳》就有"伤宗夫如何，齐鲁青未了"的诗句。这两个地方都在东方，解释的较有***理。到了清乾隆时，杨从清著的《北京形势大略》又说：(崇文门)"又曰海岱，言山陬海皆梯航纳贡，税课司在焉。"这只是从明朝人史玄《旧京遗事》上"京师九门，皆有课税，而统于崇文一司"一语而来。由于祟文门有个总课税司，就把"海岱"解释为"山陬海耀"，这是极为牵***的。但不管对"海岱"二字的解释如何，明清的文人雅士，甚至最高统治者都往往不用"文明"、"崇文、而用"海岱"。如明人卓明卿《登崇文楼》诗："城头初夜净氛埃，海岱分明望眼开，紫气半空时入座，秋声万里此登台。"登上海岱门，秋高气爽，紫气东来，眼开万里，何等雄壮！清人著的《白华堂诗录》："海岱瞻门高，风尘苦身贱。"以自己的"身贱"衬托、歌颂海伤门的高耸。因而从元到清不断有达官名士，居住在崇文门一带。如《宸垣识略》载：元朝御史王俨在文明门外东南里许，筑有别墅，"园地构筑，甲诸邸第"，更有一座"水木清华亭"，尤为出众。当时人许有壬记云：登上此亭"北瞻���^(城门)，五云杳霭；西望舳舻(指通惠河上船只)，泛泛于烟波浩渺、云树参差之间"。可见当时文明门附近的盛况。***后被赐溢为"文正"的雍正进士、东阁大学士加太子太保的刘统勋(按清朝的溢***，"文正"最难、最少)，雍正赐他御制诗是"海岱高门第"，意思说刘是住在海岱门的一户高贵人家。《水曹清暇录》又记有名书***家张照(字得天)也住在崇文门外，"展宇宏深，有楠木厅"，极为讲究。不过，清朝时***的崇文门，已不是元大都的南城城址和明朝初期的都城最南端，而是变成较为热闹的内城了。 经过是这样的：明燕王朱橡原来封在北京，在夺取了他的侄儿建文帝的皇位以后，年号永乐，决定把首都由南京迁到北京。于是从1406年(永乐四年)在元大都城的基础上，改建北京城。1420年(永乐十八年)建成。改建后的北京城，第一，把元大都的南城城址，向南移了0．8公里。原来大都南城城址，约在今天天安门广场北段，南移后成为现在的样子。同时把北城拆去，东西城也拆了一部分，另建了北城。现在的安定门外和蓟门桥附近，还有元大都土城的遗迹。第二，把土城改为砖城。元大都的土城虽然披上"蓑衣"，但苇帘子终不能抵挡雨水，所以在元朝一***，部分"城崩"的事经常发生，只在忽必烈时***的至元二十年到三十年之内，就"城崩"八次。每次修理，兴师动众，劳民伤财，所费不货。明朝改建的砖城也略呈梯形，下宽上窄，每行砖与每行砖之间，往上稍有凹进，以利雨水下流。第三，把元大都的十一门改为九门，南城三个门照旧，只把城门的名称改了，如文明门改为崇文门，直到今天。
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